#534 BAUTISMO EN AGUA: ¿POR QUÉ?


Mucha confusión ha surgido en torno al bautismo y acerca del papel que juega en la vida cristiana. Muchos sienten que el bautismo no tiene ningún significado con respecto a nuestra salvación. Algunos incluso testifican que nada en realidad sucedió cuando se bautizaron. En muchos casos, esto es cierto. Existe una gran diferencia entre lo que la Escritura dice que tiene lugar en el bautismo y lo que el creyente en la iglesia en verdad experimenta. Es acerca de esto que queremos hablar. Para establecer lo que en REALIDAD esta supuesto a pasar en el bautismo.


Para evaluar los muchos beneficios del bautismo en agua es esencial ver claramente cómo Dios evalúa el bautismo y olvidar lo que el hombre le ha hecho al bautismo por causa de la incredulidad y el desconocimiento. Como pasa con todas las experiencias con Dios, es necesario que nos adentremos en ellas con un entendimiento claro y por medio de la fe. Si les decimos a las personas que el bautismo no hará nada por ellos, ¿cómo ejercitarán la fe? Si les decimos que el bautismo es solamente un testimonio público, ¿cómo ejercitarán la fe y como les va a ayudar? Como la fe viene por el oír, y el oír por la Palabra de Dios, nuestro único método para edificar la fe de una persona es utilizar cuidadosamente la Escritura.


Mi tesis es esta: Ambas la fe y el entendimiento son necesarios para experimentar todo lo que Dios dice que el bautismo hace. La fe generalmente se relaciona con el NUEVO espíritu y el entendimiento ESPIRITUAL se relaciona con el NUEVO HOMBRE/alma. La mayoría de las predicas o mensajes se refieren al “hombre viejo.” Por tanto, el hombre debe nacer con el nuevo espíritu y debe estar funcionando antes de que el hombre pueda ejercitar la fe en su bautismo. El bautismo antes de la experiencia de nacer de nuevo no es nada, porque no hay fe que pueda ejercitarse. El bautismo antes de que haya entendimiento acerca de la Palabra de Dios puede producir muy poco porque la fe se basa en la Palabra de Dios, no solamente en un ritual que consiste en mojarse.


Una razón por la que algunas personas testifican que aunque haya un bautismo apropiado, el bautismo no tiene ningún significado es simplemente porque el poder liberado en el bautismo no se manifiesta inmediatamente. El bautismo es un nacimiento y su beneficio completo sólo se experimenta en la madurez y al pasar el tiempo. Para el crecimiento continuo debemos ejercitar la fe continua. Por tanto, debemos comenzar con una completa certeza de fe en la Palabra de Dios, y luego aferrarnos a esa fe hasta que la madurez de nuestro bautismo tenga lugar. Pablo dice de esta manera: Consideraos muertos (hasta que la muerte experimentada en Cristo se experimente en realidad).


Algunas iglesias han enseñado una doctrina de que la salvación es completa cuando aceptamos a Cristo como nuestro Salvador. Entonces recibimos perdón de pecados por medio de la sangre del Calvario, nacemos de nuevo y nada mas es necesario. Por que? Porque esta ES la salvación completa! Si esto fuera cierto, el bautismo sería redundante y carente de esencia. Tal vez sería un testimonio como una señal exterior de un cambio interior. Algunos incorrectamente enseñan que nos bautiza dentro de la iglesia. No encontramos nada acerca de esto en la Escritura. Uno de los errores de la iglesia liberal es que no ha entendido que la sangre del Calvario debe recibirse como experiencia propia por cada creyente por fe. Es verdad que Jesús murió por todos pero todos no son salvos. ¿Porque? Porque no todos han participados por fe. Por lo tanto para experimentar el bautismo cada uno de nosotros debemos tener una experiencia de perdón de pecados real, personal, antes del bautismo.


Un error de la iglesia evangélica es que sólo ha visto la aplicación personal de la sangre para el perdón de pecados, pero nada más.


El error de la iglesia fundamentalista es que ha declarado que el bautismo es menos de lo que la Palabra de Dios dice que es.


Algunas iglesias pentecostales han declarado que el bautismo es una especie de testimonio.


Algunas iglesias ortodoxas sienten que si ponemos énfasis en el bautismo en agua, estamos subvalorando la sangre de Jesucristo.


Si entendiéramos que el hombre necesita mucho más que el básico perdón de pecados, se pondría al bautismo en la perspectiva correcta.


Nuestra esperanza es que este resumen muestre que el bautismo no es una opción, que el bautismo no es un testimonio o una señal exterior de un cambio interior. El bautismo no es una aceptación de membresía en una iglesia. Por el contrario, el bautismo provee para el creyente que tiene fe varias experiencias bien esenciales y definidas. Al final de este estudio enumeraremos al menos 20 provisiones espirituales y esenciales que el creyente debe recibir en el bautismo en agua. Hay varias citas en las escrituras con las cuales podemos comenzar a presentar el bautismo como una experiencia esencial. Hoy comenzaremos en romanos 6.


Romanos 6:1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? [2] En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? [3] ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? [4] Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en nueva vida. [5] Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección; [6] sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. [7] Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. [8] Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; [9] sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él. [10] Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. [11] Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.


Enumerar el libro de Romanos es útil para poder apreciar cómo el bautismo se relaciona con otras experiencias básicas. Desde Romanos 1 hasta el capítulo 5:11 vemos todo el problema de los” pecados “en plural y cómo Dios hace frente al problema del pecado por medio de la sangre de Jesús. A partir de Romanos 5:11 hasta el capítulo 8:39 vemos el problema del Pecado en singular que es el problema con el pecador mismo. Gracias a Dios que podemos ser perdonados de los “PECADOS” por la fe en la sangre de Jesús, pero la persona misma aún puede ser considerada como una “fábrica de pecado”. Esta es la causa que origina los pecados frecuentes. Aunque la persona ha sido perdonada, todavía participa en lo que ha heredado del primer Adán. Aunque sus pecados son perdonados, sus problemas personales NO están resueltos porque pero su naturaleza aún está corrupta. El próximo paso en nuestra liberación es despojarnos del primer Adán, sus actitudes, su naturaleza y sus características caídas. Sino, como Cristiano todavía se vera como un hipócrita. Pero como escapar de toda la naturaleza caída del primer Adán es la próxima cuestión. Debería estar claro que cambiar nuestras ropas o ponerse una corbata no es la solución. Unirse a una iglesia y reformar nuestro estilo de vida no nos liberará de esta fábrica de pecado que heredamos del primer hombre. La solución de Dios es que debemos morir (el hombre viejo) ser enterrado y resucitar en una vida completamente nueva y a un estilo de vida nuevo en Jesucristo. Debido a la condición de la caída del hombre, éste debe ser primero redimido y entonces REGENERADO. Esto significa ser comprado de la esclavitud a través de la sangre y entonces debe volver a empezar una Nueva Especie con un NEW GENESIS. Debemos ser otorgados la inocencia y la pureza del primer Adán de antes de su caída en el libro de Génesis. Sin embargo, el diseño de Dios es empezar con una Nueva Especie o Una Persona Totalmente Nueva. En otras palabras el hombre debe ser más que perdonado, literalmente debe comenzar de nuevo como una Nueva Especie. . Aunque ya ha sido perdonado, aún está unido al primer Adán. Inmediatamente después del arrepentimiento y la experiencia del nuevo nacimiento, esta atadura con el primer Adán debe ser cortada para que no tenga más dominio. Entonces una nueva Vida de Resurrección debe comenzar. El primer Adán no fue todo lo que Dios se propuso que fuera. Como Adán fue creado para ser como Dios, le fue dada una opción moral o lo que algunos llaman “libre albedrío”. Dios le dijo a Adán lo que podía comer y lo que no podía comer. Dependía de Adán decidir si obedecía a Dios o determinar lo que él mismo quería hacer. De asesto entendemos que Adán estaría involucrado en su propio desarrollo al tomar ciertas decisiones morales. Cuando Adán tomó su primera decisión moral de desobedecer a Dios y seguir su propio camino, su desarrollo hacia el propósito eterno de Dios llegó a su fin. Y no solamente eso, sino tambien murió y perdió su conexión con Dios quien es la Vid .


El verdadero desarrollo hacia el Propósito Eterno de Dios sólo puede ser comprendido cuando nos entregamos para hacer la voluntad de Dios, y traer honor, gloria y regocijo al corazón de Dios. Sólo a medida que verdaderamente discernimos el propósito de Dios y vivimos nuestras vidas con una sola meta de cumplir el propósito eterno de Dios podemos verdaderamente conectarnos con el mundo actual, con nuestra familia, con nuestras profesiones y con nuestra salvación. Solamente cuando la iglesia visible adopte las Metas Eternas de Dios podremos propiamente relacionarnos con la iglesia.


Una de las características que identifican al primer Adán es que escogió hacer su propia voluntad y vivir para él mismo. Aunque en Adán no había pecado, era inocente, puro y fue creado a la propia semejanza de Dios, así como también le fue dada la imagen de Dios, éste decidió vivir en la creación de Dios, usar la provisión de Dios y disfrutar del esplendor de Dios, pero vivir para sí. Esta es la misma maldición que contamina gran parte de la iglesia hoy. Ellos nunca han escapado del egoísmo, del foco ego centrado y del interés enfocado sobre si mismo del primer Adam. Tomamos el poder de la cruz, la pureza de la sangre, el perdón de nuestros pecados, recibimos reconciliación con Dios, y luego vivimos para nosotros mismos y hacemos nuestra propia voluntad. Debe ser obvio que esta influencia y naturaleza del primer Adán debe ser finalmente tratada en el creyente o la iglesia sufrirá. No diré que esta necesidad se ve solamente “en el nuevo creyente” porque podemos ver esa naturaleza egoísta en creyentes VIEJOS dondequiera convertido en clichés, dichos o quizás en proverbios sin vida. Recitamos el versículo de que las cosas viejas ya han pasado y todas las cosas son hechas nuevas, pero luego continuamos con nuestra vieja manera de vivir. Las escrituras entonces se han solo convertido en Cliché, dichos o quizás en proverbios sin vida.


Es fácil ver el error de “no prepararse” debido a la imperativa demanda de “enviar más trabajadores a la mies de los campos”. Sin embargo, enviar más obreros que aún no han hecho la transición del primer Adán al postrer Adán es un grave error. No estamos hablando de no nacer de nuevo, de no recibir al Espíritu Santo o de no conocer las doctrinas. Estamos hablando acerca de hacer la transición de vivir para satisfacernos, obtener una posición de liderazgo con un titulo y posición para lograr nuestras metas o ¡hacer la voluntad de Dios!


Una transformación es requerida antes de que podamos vivir completamente para traer regocijo al corazón de Dios cumpliendo Su propósito. La característica del primer Adán que estamos enfatizando es “hacer su propia voluntad” y vivir su propia vida, sólo para si mismo. Debido a que la meta de Dios es mucho más que la redención del hombre, EL debe crear una provisión para cortar la conexión del hombre con el primer Adán. El primer Adán es llamado “el viejo hombre”( la vieja especie). El postrer Adán es llamado “el Nuevo Hombre”. Como no podemos participar en la naturaleza del primer Adán y del postrer Adán, debemos morir al primer Adán, sepultarlo y resucitar en el postrer Adán. Dios sólo trata con dos hombres: el primer Adán y el postrer Adán. Jesucristo ha pagado por la redención de todos los que están en el primer Adán. Todos fuimos predestinados a esta redención. ¿Como? Participando por medio de Su sangre, a todos los que están en el primer Adán le son perdonados sus pecados sólo por la fe. Esto NO es una doctrina pero una experiencia que cambia la vida. DEBEMOS recibir el perdón de los pecados que fue proveído por el sacrificio del calvario. Después de eso tenemos que recibir un NUEVO ESPÍRITU y nacer de nuevo. ¿Como sucede eso? DEBEMOS recibir (como Experiencia) la Palabra Viva y Permanente de Dios (la Esperma) que si es concebida se forma una Nueva Creación. Esta Esperma cuando entra en nosotros nacemos de nuevo. Volvemos a ser otra vez una Nueva Creación (Nueva Especie) con un Nuevo espíritu, Nueva alma pero todavía en un Viejo cuerpo.


2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura (nueva creación) es ; las cosas viejas pasaron, ahora han sido hechas nuevas.


Una vez más somos sin pecado, limpios, puros e inocentes. Somos contados justos ante Dios de la misma forma que lo fue Adán mientras estaba en el jardín. Nos hemos convertido en una nueva creación, y estamos ,en efecto, de vuelta en el jardín del edén en el mismo estado de inocencia. Sin embargo, Romanos 7 revela que aún en esta condición estamos sujetos a los deseos de la carne heredados del primer Adán. Ahora existe un deseo definido de agradar a Dios, pero algo del otro lado nos atrae y nos impulsa a hacer nuestra propia voluntad y vivir para nosotros mismos. Este es la maldición actual de “continuar en pecado” despues que los pecados ha sido perdonado.


Rom 6:1 ¿Qué diremos, entonces? ¿Continuaremos en pecado para que la gracia abunde?


Decir que Pablo está hablando de sí mismo antes de que fuera “salvo” es perder el contexto completo de Romanos 5 a Romanos 8. Pablo relaciona el plan de salvación de una manera más completa que Romanos 5. La iglesia evangélica ha tomado unos cuantos versículos de Romanos 5 y Romanos 10 para presentar “el evangelio de salvación”. Algunos han ignorado Romanos 6, y otros Romanos 6, 7 y 8 porque relacionan el plan de redención de Dios solo con el perdón de los pecados. Si todo estuviera completo en Romanos 5, ¿qué propósito habría en Romanos 8? Romanos 7 nos muestra el problema que enfrentan aquellos que nacen de nuevo. Romanos 6 muestra la provisión de Dios y Romanos 8 muestra la solución de Dios.


Si entendemos la experiencia personal de Romanos 7 deberíamos ver la necesidad de Romanos 8. Si vemos que la meta de Dios no es solamente el perdón de pecados sino que seamos guiados por el Espíritu Santo deberíamos ver que el fundamento de Romanos 6 es esencial. Si entendemos el problema de hacer que la iglesia participe en Romanos 12:1, 2 deberíamos ver cómo los capítulos de Romanos 1 al 11 son fundamentales para el cumplimiento de Romanos 12. Romanos 12:1, 2 es sólo una parte del plan de Dios para la salvación, al igual que Romanos 5. Romanos 5 ha sido presentado como el “plan de salvación” y Romanos 12:1, 2 ha sido presentado sólo para aquellos que esperan recompensas en el cielo. En algunos grupos esto desanima.


Si sólo compartimos un plan de salvación eterna desde Romanos 1 al 15, habrá muchas personas decepcionadas respecto a lo que han aceptado. Es cómo SALVACIÓN completa. Es definitivamente cierto que el perdón de pecados es sólo por medio de la fe porque esto es todo lo que el hombre es capaz de hacer en su estado caído. Sin embargo, también es cierto que se espera que todo verdadero creyente haga la voluntad de Dios de la misma forma en que se esperaba que el primer Adán hiciera la voluntad de Dios. ¿Por qué Dios requería que el primer Adán haga Su voluntad y cumpla Su propósito y no requiera que nosotros hagamos al menos lo mismo? La respuesta promedio que se da es que ahora estamos viviendo en “la gracia” y no necesitamos hacer nada, sino solamente creamos algo sobre Jesús. Entonces, podemos hacer nuestra propia voluntad, agradarnos a nosotros mismos y tratar que Dios haga lo que nosotros queremos. “La gracia” ha llegado a significar que Dios está aquí para servirnos. Ahora podemos orar para instruir a Dios lo próximo que tiene que hacer. Incluso el primer Adán tuvo una mejor revelación que ésta.


Muchas personas testifican acerca de la realidad presente de la plenitud de Cristo, pero pocas experimentan personalmente la realidad de la plenitud. Muchos testifican de la obra consumada en la cruz, pero pocos conocen la experiencia personal de la cruz en la vida diaria. Muchos testifican acerca de una experiencia pasada de “salvación”, pero conocen muy poco acerca de la experiencia diaria de esa salvación llegando a la madurez completa en ellos. Cuando se trata de eventos críticos y problemas, hay muy pocos verdaderos creyentes que han sido completamente preparados para continuar con fe. “El justo por la fe vivirá”. Esto seguramente significa continuamente y diariamente, y no solo a una experiencia pasada de “fe”. ¿Fue acaso el único propósito de Jesucristo nacer en este mundo como un hombre para proveer perdón de pecados al hombre caído, o fue restaurar al hombre para cumplir completamente el propósito eterno de Dios? Mi opinión es que el perdón de pecados tuvo que ser provisto para que el hombre pudiera cumplir el propósito eterno de Dios. El perdón de pecados no constituía la meta, sino un medio para alcanzar la meta final que esta completamente centrada en Dios.


Romanos 14:7] Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí. [8] Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos, o que muramos, del Señor somos. [9] Porque Cristo para esto murió y resucitó, y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven.


2 Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron; [15] y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos.


Hasta que toda la iglesia no viva mas para sí misma sino que viva radicalmente completamente para Cristo y para hacer Su voluntad, el propósito del Calvario no se ha cumplido. Esto no tiene nada que ver con las recompensas sino con el propósito original de Dios.


Sacando unos cuantos versos fuera de contexto del consejo completo de Dios, el viejo Hombre/Adán, en el púlpito, ha insistido en que tuvo la razón todo el tiempo., solo repite las palabras correctas y cree la doctrina y entonces estarás tan “salvo “como se puede estar . El mensaje es que el hombre “perdonado” debe tomar su “salvación” y hacer su propia voluntad porque la gracia lo cubrirá! Claro, a menos que esté tras algunas recompensas opcionales. Una vez que te hayas convertido en hijo de Dios, al igual que el primer Adán, no puedes perder esa posición. Una vez salvo, siempre salvo!


El viejo Adán aún piensa que hizo lo correcto. El Diablo está inspirando esta mentira de nuevo. “De seguro no morirás”. El predicador, que está viviendo Romanos 7 aún busca una excusa para seguir viviendo en la carne. Dios ha dado la solución en Romanos 8, “caminar en el espíritu” pero la carne aún es hostil al espíritu. La mayoría de los hombres de la carne rehúsan admitir la necesidad del Espíritu Santo en su plena capacidad.


Si todo esto es cierto, entonces Romanos 6 es un capítulo crucial en el cumplimiento del propósito de Dios. Por supuesto, la Sangre Derramada y la Redención del Calvario deben ser una realidad antes de que Romanos 6 tenga poder para liberar. También nuestra fe original debe estar funcionando activamente para poder experimentar otros fundamentos. Debemos señalar aquí muy claramente que Romanos 6 no es en si mismo la solución de todos los problemas del hombre fuera de la experiencia actual de las otras provisiones de Dios. Porque? Porque estas Siete Preparaciones del Atrio están entrelazadas juntas unas con otras para que cada una le añada algo a la otra.


Estos varios capítulos en Romanos hablan acerca de la misma meta y deben ser tratados en conjunto. Romanos 6 es la preparación para Romanos 8. La experiencia de Romanos 7 es el resultado de no proseguir hacia la experiencia completa de Romanos 8.


Romanos 6 no es la revelación completa del bautismo en agua sino que es la sección que trata acerca del viejo Adán y su fábrica de pecado, la cual permanece después de que perdón de pecados y el nuevo nacimiento aun son una realidad. Debemos recordar que el propósito eterno de Dios fue establecido antes que el hombre fuera creado y precedió la caída del hombre. El propósito de Dios estaba en Su corazón y en Su conocimiento previo antes de la creación del mundo. La caída del hombre nunca cambio su Propósito Eterno! La creación original del hombre empezó con la creación original de la Tierra. El hombre fue creado para cumplir el propósito de Dios. El plan de Dios no estará completo hasta que el hombre cumpla Su propósito. El primer Adán no creció en ese propósito, y ahora, debido a su caída no puede cumplirlo. Esta limitación incluye a todos los que han nacido del primer Adán o a aquellos que continúan participan do de su naturaleza o carácter.


El perdón de pecados es el primer paso en la restauración del hombre, pero definitivamente no es el último. El viejo Adán en cada uno de nosotros debe ser tratado, destruido y acabado. ¿Por qué? ¿Por el perdón de los pecados? NO! Sino para que podamos cumplir el propósito eterno de Dios. Este viejo Adán, con su vieja naturaleza y carácter caído es la piedra en el camino que nos impide cumplir el propósito eterno de Dios. Los que se aferran a la doctrina de que “todas las cosas son hechas nuevas” cuando recibimos a Jesús como nuestro Salvador personal, no han observado a la iglesia objetivamente en la experiencia presente y apenada.


Romanos 6:1] ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? La enseñanza de Pablo aquí se centra en aquellos que han nacido de nuevo, pero que continúan en el pecado. La abundancia de la gracia de Dios se usó como excusa para vivir en continuo pecado. Sigue adelante y hazlo porque Dios te perdonará por Su gracia. Pablo refutó este error al decir en Romanos 6:2] Continuaremos en pecado? De ninguna manera! Porque los que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? Pero si esto es verdad,


¿Cuándo morimos al pecado? Romanos 6:3] ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 2 Corintios 5:14] Porque el amor de Cristo nos constriñe, pensando esto: que si uno murió por todos, luego todos murieron.


Cuando Jesucristo murió en el Calvario, murió por toda la raza humana. Él fue el sacrificio aceptable de Dios por los pecados de los hombres. Su sangre limpia los pecados de todos los que creen. Se necesita nuestra propia fe para ser perdonados de nuestros pecados pasados. Ahora, en Romanos 6 el perdón de pecados pasados no es el objetivo, sino la libertad del pecado presente. La libertad del PECADO viene a través de la muerte. Una vez que hayamos muerto, somos liberados del pecado. El método de Dios es incluirnos en Cristo y en Su muerte. Por lo tanto, somos bautizados EN CRISTO JESÚS y a la misma vez somos BAUTIZADOS EN SU MUERTE Y SEPULTURA. Romanos 6:7] Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.


Decir que el bautismo no provee nada para el hombre denota ignorancia. Siguiendo la revelación de Pablo sobre el bautismo, él resumió esta realidad experimentada de esta enseñanza con un propósito obvio en Romanos 6:12 No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; [13] ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia.


A partir de esto podemos ver que el creyente que ha sido bautizado adecuadamente debe tomar parte activa y continua en su bautismo presentándose a Dios diariamente como aquellos vivos de la muerte. Nuestro bautismo es un evento pasado, pero el resultado de nuestro bautismo es una participación diaria de nuestra muerte y sepultura con Cristo.


Entonces el bautismo es una sepultura “final”. La muerte no es completa hasta que exista una sepultura. No dejamos a los muertos andando por ahí. Dios ordenó que el cadáver debiera ser enterrado antes del final del día. Cuando la sepultura está completa, la vida natural de esa persona ha llegado a su conclusión final en esta tierra. Desde el punto de vista de Dios, el bautismo es la conclusión de nuestra vieja vida en el primer Adán. Un error que es obvio es que el bautismo NO es solamente una sepultura del hombre exterior (el mojarse), sino una muerte y sepultura del viejo hombre que vive en el cuerpo. Bautizar el cuerpo exterior de una persona resulta de poco beneficio si nada sucede en el interior. Desafortunadamente, ésta ha sido la experiencia de multitudes de creyentes que se han mojado el cuerpo y pensaron que eso era el bautismo.


Romanos 6:4 Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.


Estar muerto y sepultado es un final apropiado para el viejo Adán y su naturaleza pecaminosa. Sin embargo, no somos lo suficientemente buenos para Dios o Su propósito eterno si sólo estamos muertos o sepultados. Ahora debemos resucitar a un tipo de vida completamente nueva, el cual Adán rechazaba y después no pudo saber nada de ella. Esta Vida se encontraba en el Árbol de la Vida, que Adán rechazó. Esta es la Vida de Dios (ZOE) que es eterna. Jesucristo también fue resucitado de los muertos por la Gloria del Padre.


Romanos 8:11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.


La Gloria del Padre es el Espíritu Santo, el cual levantó a Cristo Jesús de entre los muertos.


Este mismo Espíritu Santo nos levanta de entre los muertos y nos imparte la Vida ZOE de Dios. Insistir en que recibimos esta Vida antes de la resurrección que tiene lugar después de esta muerte y sepultura es cerrar nuestros ojos a esta Vida INTERCAMBIADA. Esto esta muy claro en las escrituras.


Romanos 6:5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección.


El bautismo es estar unidos con Él en la semejanza de Su muerte. Esto no habla de recibirlo como Salvador personal, como muchos enseñan. Sin la muerte, no hay necesidad NI oportunidad de resurrección. Sin embargo, si estamos unidos a Él en la semejanza de Su muerte, también estaremos unidos a Él en la semejanza de Su resurrección. Esto significa que seremos levantados con él en SU nueva Vida por el Espíritu Santo.


Romanos 6:6 Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos más al pecado. [7] Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado.


Nuestro viejo hombre, que nació del primer Adán era un esclavo del pecado. El pecado era la naturaleza que habitaba en nuestro cuerpo, alma y espiritu. El pecado era parte de nuestra persona y nunca podríamos librarnos de él. Dios ordenó que el alma que pecara debiera morir. Según Génesis 3 no habría ningun acuerdo, ni excusas o remedio. Porque? Porque no habia ni escape o excepciones. Entonces, no habia perdon? NO.! En el Viejo Testamento habia provision para cubrir el pecado pero no habia forma de quitar el pecado! Esto fue resuelto en el Nuevo Pacto con el sacrificio de Jesus.


1Juan 3.5 Ustedes saben que Cristo se manifestó a fin de quitar los pecados, y en El no hay pecado.


Heb 9.26 De otra manera, a Cristo le hubiera sido necesario sufrir muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, una sola vez en la consumación de los siglos, se ha manifestado para destruir el pecado por el sacrificio de sí mismo.


Estas escrituras claramente significan que NO hay excusa para pecar si hemos participados completamente de la provision de Dios y del Sacrificio del Calvario.


Romanos 5:12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.La sentencia de muerte es para todos los hombres porque todos pecaron.


Gracias a Dios podemos escoger el día de nuestra muerte y seguir viviendo para Dios. El día que morimos es el día que somos liberados del pecado. No estamos hablando acerca del perdón de pecados sino acerca de ser libres del cuerpo del pecado heredado del viejo Adán. Si este “cuerpo” de pecado (no el cuerpo exterior)es destruido, somos libres de la esclavitud del pecado. Podemos seguir “pecando” si queremos, pero no tenemos por qué hacerlo. Si continuamos pecando es porque queremos y no porque tengamos que hacerlo. La esclavitud del pecado se deshace con un bautismo en agua apropiado porque tiene lugar la muerte personal. La sepultura pone fin a la esclavitud del pecado.


Romanos 6:8 Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él; [9] sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.


Se ha establecido que el hombre muera una sola vez. No podemos morir dos veces. Por tanto, una vez que morimos, la muerte no tiene poder sobre nosotros. Existe miedo a la muerte hasta el momento en que morimos. Cuando pasa la muerte, pasa también el temor. Después que morimos, la muerte no se enseñorea más de nosotros. La muerte pone fin al miedo a la muerte. Por supuesto, no estamos hablando del cuerpo físico. Pero del TEMOR a la muerte!


Romanos 6:10 Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive.


La muerte pone fin al “pecado”, de una vez y por todas. El concepto popular es que después que nacemos de nuevo Dios nunca mas ve nuestros pecados. Él sólo mira a Jesús y nos declara justos con Su justicia. Romanos 6 trata acerca de la victoria sobre el “pecado” y no acerca del perdón de “pecados”. Éste trata acerca de estar muerto al “pecado”, pero vivo para Dios en Cristo Jesús.


Romanos 6:22 Mas ahora que habéis sido libertados del “pecado” y hechos siervos de Dios, tenéis por vuestro fruto la santificación, y como fin, vida eterna.


Un problema con el fallo de manifestar la Vida Cristiana es con aquellos que quieren ser liberados del pecado pero que no están dispuestos a servir a Dios. Hacer tu propia voluntad tarde o temprano terminará en mas “pecados”. ¿Porque? ¡Porque la fabrica de pecados no ha sido cerrada!


Romanos 6:14 al 23 tiene que ver con el pecado y cómo podemos librarnos del PECADO”. Éste no habla acerca del perdón de pecados sino de la victoria sobre el pecadoen “singular”. La paga del pecado es separación y muerte. Incluso si crees en Jesús. Esto es un hecho eterno escondido de gran parte de la iglesia visible por medio de la ignorancia.


Los primeros versículos de Romanos 7 continúan la misma idea y enseñanza de Romanos 6. Aceptar la división de los dos capítulo como una idea nueva y separada opaca la revelación del bautismo en agua. En esta enseñanza Pablo utiliza la doctrina del matrimonio del Viejo Pacto para mostrar otro aspecto de lo que sucede en el bautismo. Debemos recordar que las separaciones de los capitulos y versos fueron disenados por el hombre y NO puesto ahí por Dios!


Romanos 7:2 Porque la mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras éste vive, pero si el marido muere, ella queda libre de la ley del marido. [3] Así que, si en vida del marido se uniere a otro varón, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, es libre de esa ley, de tal manera que si se uniere a otro marido, no será adúltera.


El plan de Dios es una mujer con un hombre y un hombre con una mujer. Otra relación fuera de esta, Dios la llama adulterio.


Romanos 7:4 Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.


No sólo debemos morir al pecado sino también a la ley que define el pecado. Antes que tomáramos parte en Jesucristo, estábamos bajo las leyes de Dios para el hombre caído. No podemos divorciarnos de la ley o ignorarla. Sin embargo, DEBEMOS morir a la ley para ser libres de ella. Cuando estamos muerto, la ley no tiene autoridad sobre nosotros. Morir a la ley no es la solución para el propósito eterno de Dios. Si vamos a dar frutos para Dios, debemos casarnos con otro. Este es Jesucristo, quien resucitó de los muertos. El bautismo debe resultar en nosotros producir frutos para Dios por medio de nuestra unión con Jesucristo en la resurrección. No resucitamos en una dimensión celestial sobre las nubes para seguir haciendo nuestra propia voluntad. Resucitamos para poder estar unidos con El el que resucitó de los muertos. Los “cristianos solitarios” no están en los planes de Dios. Debemos estar casados a la ley o con Cristo. Estan son nuestras UNICAS alternativas. La ley se niega a morir, como vamos a poder estar casados con otro? Jesus NO es un adultero y nada se ha eliminado de la ley. Entonces, ¿cuál es la solución? Debemos morir y ser sepultados: esto nos libera de la ley.


Romanos 7:6 Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo ue sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.


Antes de que podamos servir a Dios en el Espíritu DEBEMOS PRIMERO ser libres de la ley. De lo contrario, siempre estaremos limitados a la letra. Este no es un problema pequeño o aislado en la iglesia. En algunos grupos ellos crean su propia ley pero tienen los mismos problemas que tenian con las leyes anteriores. En estas iglesias MUERTE Y SEPULTURA se desconozen como una experiencia y las LEYES se hacen imposibles de cumplir.


Si nuestra muerte, sepultura y resurrección, que se supone tengan lugar en el bautismo, no nos sitúan en la realidad del Espíritu, estaremos limitados por reglas y regulaciones. El que camina en el Espíritu no necesita reglas y regulaciones. Los que continúan caminando en la carne deben tener reglas y leyes. Esta es la maldición de rechazar la plenitud del Espíritu Santo y no avanzar de la experiencia actual de Romanos 6 hacia la verdadera experiencia de Romanos 8. Esta transicion JAMAS pasara hasta que hayamos pasado a traves de la Provision de Dios de Muerte y Sepultura. NO PODEMOS caminar en el Espiritu si todavia estamos EN LA CARNE


Para resumir Romanos 6 podríamos decir que aunque nuestros “pecados” (en plural) pasados son perdonados, aún seremos esclavos del pecado (en singular) mientras estemos vivos a la naturaleza y atributos del primer Adán. La única vía de escapar el problema del “pecado” (en singular) es morir, ser sepultado y resucitar a un nuevo tipo de Vida. Después de la muerte somos liberados del “pecado”. La muerte pone fin a nuestra esclavitud del “pecado” (en singular). Cuando morimos verdaderamente en el bautismo, el temor a la muerte llega a su fin. Si morimos con Cristo y somos sepultados en el bautismo, no podemos morir de nuevo! El propósito del bautismo en agua es morir al pasado y vivir para el futuro. Debe liberarnos de la esclavitud del “pecado” (en singular) y debe resultar en el proximo paso de hacer que seamos esclavos a Dios. DEBE resultar en muerte a la ley o nunca podremos servir a Dios en el Espiritu!


El bautismo debe producir en nosotros el nacimiento a una vida de obediencia a Dios. Una vez fuimos obedientes al pecado, mas ahora debemos ser obedientes a Dios. Fuimos esclavos del pecado, mas ahora debemos ser esclavos de la justicia. Esa es la diferencia entre la vieja vida (el viejo hombre) y la nueva Vida (el Nuevo Hombre Creado). Si nos negamos a ser esclavisados a Dios, experimentaremos la realidad de Romanos 7. Por lo tanto, necesitariamos relegar Romanos 8 al milenio porque entonces es algo imposible ahora y aqui. El bautismo en agua cumplirá lo que se supone que deba cumplir si morimos, somos sepultados, resucitamos y esclavisados a Dios. El verdadero objetivo del bautismo en agua es estar casados, unidos en un solo Espiritu a Jesucristo en la VIDA de resurreccion.


1 Corintios 10:1 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; [2] y todos en Moisés fueron bautizados en la nube y en el mar, [3] y todos comieron el mismo alimento espiritual, [4] y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que los seguía, y la roca era Cristo. [5] Pero de los más de ellos no se agradó Dios; por lo cual quedaron postrados en el desierto. [6] Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron. [7] Ni seáis idólatras, como algunos de ellos, según esta escrito: Se sentó el pueblo a comer y a beber, y se levantó a jugar. [8] Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veintitrés mil. [9] Ni tentemos al Señor, como también algunos de ellos le tentaron, y perecieron por las serpientes. [10] Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor. [11] Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.


Cada una de estas experiencias que Israel tuvo al salir de Egipto y entrar en Canaán son tipos, sombras y ejemplos para la vida Cristiana. Egipto es una representación del sistema del mundo. Faraón representa a Satanás. Moisés es tipo de Cristo. La nube representa al Espíritu Santo. El Mar Rojo representa el bautismo. Mientras Israel estaba en la orilla del Mar Rojo, aún estaba en Egipto, y por tanto, bajo la autoridad y control de Faraón. La única forma de escapar era a través del Mar Rojo. A medida que se acercaban a la orilla, la nube que estaba sobre ellos descendió, pasó sobre ellos y los immercio en la nube. Fueron bautizados en la nube. Cuando Moisés golpeó las aguas con la vara, las aguas se apartaron y se levantaron como muro. Salmos 78:13] Dividió el mar y los hizo pasar; detuvo las aguas como en una muralla. Cuando Israel pasó a través de la muralla de agua cuando las aguas quedaron divididas entonces fueron bautizados en Moisés.


Mientras Israel estaba en Egipto, estaba bajo la autoridad de Faraón. Cuando pasaron por el desierto, fueron bautizados en la autoridad de Moisés. La autoridad sobre nuestras vidas cambió en el bautismo en agua. No somos bautizados en Moisés sino en Jesucristo, y en el bautismo nos entramos debajo de Su autoridad. La autoridad sobre nuestra vida cambia de Satanás a Jesucristo en el bautismo. En el bautismo salimos del sistema del mundo y comenzamos nuestro andar en el propósito de Dios. Como vimos en los versículos en 1 Corintios 10, existen muchas cosas que nos desaniman y hacen que fallemos. Dios dijo: “Los enemigos que ven hoy, no los verán nunca más”. El ejército de Faraón fue destruido en el Mar Rojo. Aun así, hay muchos más enemigos esperando ya que han entrado en el Canaán y al propósito de Dios para Israel..


Israel fue salvo por la sangre y por el agua. Fue salvo por el maná del cielo y por el agua de la roca. Fue salvo del ejercito de Amelek por la fe y la oracion. Sin embargo, Israel codició cosas malas, fue idólatra, fornicó, tentó al Señor, murmuró y se quejó contra Dios. Ellos fueron en efecto copias y sombras de “Cristianos Casuales” y NUNCA llegaron a heredar las promesas de Dios. Ellos NUNCA mas volvieron a Egipto pero NUNCA entraron a Canaan.


1 Corintios 10:11 Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.


Nosotros como ellos podemos haber tenido muchas experiencias en la provisión de Dios, pero aún tenemos varios defectos y errores en el carácter. A medida que continuamos caminando en el propósito de Dios, es necesario que Dios corrija y cambie muchas cosas en nuestras vidas. Uno de los cambios grandes que es necesario en volvernos de una vida encentrada en uno mismo a una VIDA encentrada en Dios


1 Pedro 3:18 Porque también Cristo padeció una sola vez por los “pecados”, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; [19] en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, [20] los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua. [21] El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiración de una buena conciencia hacia Dios) por la resurrección de Jesucristo.


Noé, el arca y el diluvio es otra representación del bautismo para nosotros y fue escrita para nosottros. En los tiempos de Noé la tierra estaba tan corrupta y debido a que los pecados de las personas eran tan grande que Dios no podía contemplar. Dios decidió destruir a los habitantes sumirgiendolos en las aguas del diluvio. Dios juzgó al mundo a través de Noé! Porque? Dios encontro a un hombre justo y a traves de el pudo juzgar la injusticia de los demas. Noe fue justo en los ojos de Dios. El proposito de Dios no fue destruir al hombre porque El ya tenia Su proposito en mente! Sin embargo, quitar la corrupcion de la tierra el destruyo la humanidad para juzgar el pecado. Dios pudo destruir la corrupcion y a la vez preservar la raza Adámica por medio de Noé. Esto parecio muy radical pero nos dice como Dios juzgara al mundo al final. Por lo que Dios le dijo a Noé que construyera un arca para salvar a su familia. Noé construyó el arca y continuo predicando el mensaje de justicia.


2 Pedro 2:5 Y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos.


El mundo se burló de Noe y su mensaje de lluvia porque ellos nunca habian visto llover. Pero la lluvia comenzó a caer y las aguas crecieron. Noé y su familia estaban en el arca, y se dice que Dios cerró la puerta para que no hubieran tardios para ser salvos. En los tiempos de Noé, el 100 % de las personas fueron bautizadas. La mayoría se ahogó porque fueron bautizados fuera del arca. Sólo los que fueron bautizados dentro del arca fueron salvos. Esto nos muestra que todos los que son bautizados fuera de Jesucristo están aún perdidos. El bautismo es “en Jesucristo” dentro del Arca.


A medida que las aguas crecían, el arca comenzaba a flotar. La tierra quedó bajo el agua. Sin embargo, las aguas decrecieron y el arca ya no estaba en el mismo territorio sino que se había trasladado a una tierra diferente. Cuando Noé y su familia salieron del arca, transitaron en una vida completamente nueva. Las cosas viejas habían desaparecido.


De esta misma forma, nos salva el bautismo hoy. No es sólo el lavado de la carne, sino que es la aspiración de una buena conciencia hacia Dios. La conciencia se vivifica y comienza a funcionar de nuevo después de un apropiado bautismo en agua. Una buena conciencia es indispensable para nosotros poder identificar la voluntad de Dios y reconocer pecados ocultos. Tambien es una herramienta poderosa para evitar los lazos del diablo. Esta existencia de una conciencia funcionando correctamente es una buena evidencia de un bautismo apropiado. Si no hay una conciencia funcionando correctamente eso indica que no hubo muerte y sepultura debida por lo tanto no hubo una Vida de resurreccion en la cual la conciencia pudiera trabajar correctamente.


Existe otra representación del bautismo para nosotros en el Tabernáculo de Moisés, que es revelada en la fuente de bronce.


Éxodo 40:12 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua. [13] Y harás vestir a Aarón las vestiduras sagradas, y lo ungirás, y lo consagrarás, para que sea mi sacerdote. [14] Después harás que se acerquen sus hijos, y les vestirás las túnicas.


Este era el lavado inicial cuando los sacerdotes se preparaban para acercarse a Dios en el servicio. Después del lavado, se ponían las vestiduras. La unción era sobre las vestimentas y por lo tanto, acontecía después de las vestiduras. Además de este lavado, había un lavado continuo cada vez que los sacerdotes pasaban por la fuente.



Éxodo 30:18 Harás también una fuente de bronce, con su base de bronce, para lavar; y la colocarás entre el tabernáculo de reunión y el altar, y pondrás en ella agua. [19] Y de ella se lavarán Aarón y sus hijos las manos y los pies. [20] Cuando entren en el tabernáculo de reunión, se lavarán con agua, para que no mueran; y cuando se acerquen al altar para ministrar, para quemar la ofrenda encendida para Jehová, [21] se lavarán las manos y los pies, para que no mueran. Y lo tendrán por estatuto perpetuo él y su descendencia por sus generaciones.


Después del lavado inicial hay un lavado continuo. No del cuerpo completo, sino sólo de las manos y los pies. Una vez que eran limpios, sólo tenían que lavar sus manos y sus pies.


Juan 13:8 “¡Jamás me lavarás los pies!” Le dijo Pedro. “Si no te lavo, no tienes parte conmigo,” le respondió Jesús.


Estas escrituras parecen ser unas versos muy inocentes que no se relacionan con nosotros hasta que realmente vemos las escrituras.


Efesios 5:26 Para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, [27] a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.


Una vez que hemos sido bautizados, existe un lavamiento continuo en el agua por la palabra. Ésta lava nuestras acciones (manos) y nuestro caminar (pies). Aunque a esto le llamemos santificación, Dios trabajando en nosotros o creciendo en todo en Cristo, el resultado es el mismo, un lavamiento continúo. Esto NO es una sola vez y ya! La verdadera pregunta es esta, representan estas cosas algo extravagante o son estas cosas esenciales para la Vida Cristiana?


Gálatas 3:27 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.


El bautismo es en Jesucristo. Cuando estamos “EN CRISTO” somos revestidos de Cristo como con una vestimenta. La Biblia Ampliada dice “nos hemos vestidos con Cristo como una vestimenta”. Los sacerdotes se ponían las nuevas vestiduras especiales después del lavado inicial en la fuente de bronce. La doble experiencia de la vida cristiana es primero “Cristo en nosotros” y luego “nosotros en Cristo”. “Cristo en nosotros” es nuestra experiencia del nuevo nacimiento. Esta experiencia comienza cuando recibimos la Esperma de Dios en nosotros. La Palabra viva y Permanente de Dios es Cristo en nosotros! Cuando entramos en un bautismo genuino en Cristo, el Bautismo es “nosotros en Cristo” o sumergidos en Cristo.


Juan 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.


Efesios 1:4 Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él.


Efesios 1:7 En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según la riquezas de su gloria.


1 Juan 2:28 Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados.


1 Juan 3:24 Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.


Juan tuvo el discernimiento para reconocer que para permanecer “en Él” require que guardemos Sus mandamientos. También pudo ver que debemos permanecer “en Él” si vamos a prepararnos para la venida del Señor. Somos bautizados “en Él”, pero es por obediencia que permanecemos “en Él”. Cuando lo recibimos a “EL”la Palabra de Dios, EL permanece “en nosotros”, pero nosotros también debemos “permanecer en Él”.


Colosenses 2:12 Sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.


El bautismo sin fe en la “obra de Dios” produce muy poco en nuestras vidas. La resurrección que se supone debe acontecer después de la muerte y sepultura necesita fe en la “obra de Dios”.


Por esa razon el bautismo cuando uno es bebe debe ser rechazado. Porque? Los bebés no pueden ejercitar la fe, no pueden tomar decisiones ni mostrar obediencia en el bautismo. Por lo que no califican para el bautismo. El bautismo debe insertarnos firmementes en el propósito de Dios.


Lucas 7:30 Mas los fariseos y los intérpretes de la ley desecharon los designios de Dios respecto de sí mismos, no siendo bautizados por Juan.


Ciertamente, el bautismo de Juan no tenía mucho significado para los fariseos y los intérpretes de la ley. Juan parecía ser un radical que vestía con extrañas vestiduras, comía cosas “extrañas y vivía en el desierto. Ellos eran los teólogos de su época. No obstante, fueron separados del propósito de Dios y NO PODIAN ir mas alla en el proposito de Dios simplemente porque rechazaron el Bautismo de Juan. Este era un bautismo de arrepentimiento, diciendo arrepientete y cree en Jesus! Cuanto mas severo no sera el rechazar el Bautismo en Cristo!


Marcos 16:16] El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.


No hemos sido autorizados a decirle a nadie que es salvo antes de que haya “creido” y sea bautizado. Eso significa “Bautismo” que siguio despues de “creer el evangelio” que fueron asignados a predicar. En Hechos 1 esta claro que el evangelio que estaban autorizados a predicar era el evangelio del Reino. Cuando ellos creyeron ESE evangelio entonces eran bautizados.


Hechos 2:38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícense cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.


Hechos 22:16 Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre.


La fe no es una cosa pasiva e inactiva. La fe es acción. La fe sin una acción subsiguiente es una fe muerta. La verdadera fe en el sacrificio del Señor Jesucristo y FE en el Gobierno del Reino traerá como resultado el bautismo. El bautismo es la acción que expresa nuestra fe.


Hechos 8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba las buenas nuevas (el evangelio) del reino de Dios y el nombre de Cristo Jesús, se bautizaban, tanto hombres como mujeres.


Cuando estos “creyentes” creyeron AMBAS cosas, el Reino de Dios y el Nombre de Jesus, entonces se les permitio ser “Bautizados”. El que crea el Evangelio “Y” sea Bautizado sera salvo.


Hebreos 10:22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.


Entonces el bautismo no es un testimonio público. No es una señal exterior de un cambio interior. No es un bautismo en una iglesia. No es un ritual. No es baño ritual como en otras religiones. NO es mojar el hombre exterior. El Bautismo NO es otra opcion.


El bautismo ha sido diseñado por Dios para producir algo esencial que es verdadero y eterno en nuestras vidas. No podemos dar el próximo paso hacia el propósito eterno de Dios sin una experiencia válida del bautismo.

 

(1)       El bautismo es una inmersión en la muerte de Jesucristo.

(2)       El bautismo es una inmersión en la muerte al pecado.

(3)       Nos libera de la vieja naturaleza del primer Adán.

(4)       Destruye el “cuerpo del pecado” o la fábrica del pecado.

(5)       Es una sepultura personal en la muerte de Cristo Jesus.

(6)       Es la preparación para la resurrección en Cristo.

(7)       Nos libera de la esclavitud del pecado que esta en nuestros miembros.

(8)       Nos libera del miedo a la muerte porque solamente podemos morir una vez.

(9)       Somos liberados del pecado para que podamos servir a Dios o nuestra preparacion para la Consagracion .

(10)     La muerte y sepultura nos liberan de la ley del pecado y la muerte para que podamos servir en el Nuevo Espíritu.

(11)     El bautismo es nuestro escape del sistema del mundo a traves de la muerte y la resurrection.

(12)     El bautismo nos libera de la autoridad de Satanás.

(13)     El bautismo nos pone bajo la autoridad del Señor Jesucristo.

(14)     El bautismo es otro paso en el propósito de Dios.

(15)     En el bautismo, Dios nos da una buena conciencia.

(16)     El bautismo es nuestra primera obediencia a la palabra de Dios.

(17)     En el bautismo, somos revestidos de Cristo (como si fuera una vestidura)

(18)     El bautismo pone fin a todo lo que fue desde el principio, de forma tal que en Cristo todas las cosas son hechas nueva.

(19)     El bautismo es uno de los fundamentos de la vida cristiana.

(20)     Dios no nos permitirá avanzar hasta la madurez hasta que los fundamentos estén completos.


Hebreos 6:1-2 Por tanto, dejando las enseñanzas elementales acerca de Cristo (el Mesías), avancemos hacia la madurez (perfección), no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios, (2) de la enseñanza sobre lavamientos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.


Hasta que aceptemos el hecho de que el bautismo es esencial y ejercitemos la fe en toda la provisión de Dios que fue liberada en el bautismo, no seremos capaces de ejercitar la fe para experimentar todos los beneficios del bautismo. Esta ha sido la experiencia de gran parte de la iglesia. Como la iglesia ha experimentado muy poco, ha desarrollado la doctrina de que nada sucede en el bautismo. Debe ser solo un testimonio publico! Por lo tanto, dicen el bautismo no puede ser muy importante. La iglesia reconoce que el bautismo es uno de los “sacramentos” de la iglesia entonces , así conceden que seria bueno hacerlo algún día. Por lo tanto, si hubiera fe en el bautismo, la fe anterior o posterior al bautismo es irrelevante. Como la inmersión / sepultura no es conveniente en algunos grupos, el rociar o tocar la frente con agua les bastara. En esas doctrinas usar cualquier tipo de mojarse con agua es equivalente a la sepultura en agua.


Por supuesto, debemos saber que no es “el agua” la que hace la obra sino nuestra fe en Su muerte y sepultura como parte esencial del Calvario. Todas estas cosas esenciales obran a través de nuestra obediencia que se aferra a las promesas de Dios por la fe. Esto es lo que trae las promesas a nuestra experiencia. El arrepentimiento prepara el corazón para creer lo que Dios ha dicho en Su Palabraes verdad y que sucederá tal y como EL dijo. El bautismo sin arrepentimiento, sin fe y sin la experiencia del nuevo nacimiento no produce nada en nuestras vidas. Por eso es que oimos “Nada sucedió en mi vida cuando me bauticé”. Este es el testimonio de muchas personas que no fueron bautizadas apropiadamente. Estar bautizados en nuestra muerte y sepultura NO es Bautismo. El bautismo valido es SOLO ser bautizado en la muerte y sepultura de Cristo. Parece una doctrina extraña hoy en día porque en aquel tiempo del Calvario ni siquiera habíamos nacido. Sin embargo, este ES el plan de Dios y es el fundamento por medio del cual nos liberamos del primer Adán y su vida caída.


No podemos evitar sentir pena por las multitudes que se bautizaron para obedecer el orden o ordenanza de alguna iglesia, pero sin una clara comprensión de lo que debía haber sucedido. Ellos, por lo tanto, no pudieron ejercitar la fe o incluso saber en qué creer, y como consecuencia pudieron experimentar muy poco. El hombre natural bautizando al hombre natural en agua natural por un orden natural sólo producirá algo natural. Tal vez nos califique para la membresía de alguna iglesia u otras cosas naturales como un ministerio natural. Como nada de esto fue disenado por Dios que Dios abra nuestros ojos para ver en estas otras dimensiones eternas que depende se nuestro bautismo valido para poder ver en esa realidad.


Para que el Cohete disparado hacia la Luna desde Cabo Canaveral tuviera éxito, TODA ley natural, de Matematicas y Ciencias tuvo que ser cumplida precisamente y en sus detalles mas minimos. Sino no habia esperanza de cumplir la mision. Todas esas LEYES fueron establecidas desde un principio en la creacion. Si los cientificos hubieran ignorado solo unoa de esas leyes un desastre hubiera resultado. La mayoria de los Cristianos estarian de acuerdo con estas leyes y concederian que eran esencial para el triunfo de la mision. La mayoria de los Pastores estarian de acuerdo que si los cientificos y matematicos cometian un error o violaban una de las leyes naturales esto garantizaria que fracasarian.


Entonces como es que la iglesia puede completamente ignorar las leyes espirituales de Dios y pensar que no importa porque estamos debajo de Su “gracia”. Debido al perdon y gracia de Dios podemos ahora ignorar Sus Leyes Espirituales porque Jesus removio todas sus leyes en el Calvario. NO, las Leyes del Espiritu de Vida en Cristo Jesus no fueron removidas o anuladas en el Calvario. Las Leyes del Bautismo no fueron removidas pero establecidas para todos los tiempos en su ultima realidad. Lo mismo es verdad con CADA experiencia fundamental! Aunque las Leyes de Salvacion fueron firmemente establecidas en el Calvario, la iglesia ha sido extremadamente casual y las arreglo haciendo la Salvacion del hombre natural mucho mas facil. Di estas palabras y cree esta doctrina y seras salvo para siempre es otra mentira.


Las Leyes del Arrepentimiento, la Salvación, el Bautismo, del Espíritu y la Consagración son ignoradas regularmente o reemplazadas en la iglesia con un concepto humano. Muy pocas iglesias tan siquiera piensan que es una seria brecha en el plan de Dios.


Que tal si dijéramos, el ignorar tan solo uno de estos siete Fundamentos nos garantizaría el fracaso de completar el propósito de Dios. Cambiaria esto el enfoque de la iglesia para que insistiera sobre estos Fundamentos como experiencias de la vida real. No! Yo he tratado eso y advertido al ministro pero fui ignorado. Porque prevalece esta actitud en la iglesia visible? Parece que porque como “estamos construyendo una iglesia” no tenemos tiempo de molestarnos con todas esos detalles. Poner todas esos siete fundamentos como experiencias reales nos tomaria varias semanas y eso nos quitaria tiempo de ir a “ ganar almas”.


Ademas, en los 500 anos pasados de la historia de la iglesia el poner estos fundamentos no ha sido una gran prioridad de los ministerios.


Eso es verdad y exactamente porque la iglesia corporativa nunca ha llegado a la madurez de Jesucristo. Los “ministerios” solo culpan a la iglesia por su apatia pero la responsabilidad solo esta en los “ministerios”. Despues de ESO la responsabilidad del crecimiento yace con los creyentes.


La verdadera pregunta es esta; a quien mantendra responsable Dios por esta travestia frente al Asiento de Juicio de Cristo? Mi supocision es que los “ministerios” a los cuales claramente se les esta responsabilidad “de perfeccionar a los santos” tendran un GRAN problema. Excusara eso a los pobres creyentes que fueron mal dirigidos? NO! Porque? Ellos tenian la Biblia y podian haber descubierto la verdad ellos mismos. En vez ellos confiaron en alguien mas para llenar sus propias responsabilidades delante de Dios.


Cual fue el resultado? Ellos mismos se cortaron de su destino ya predestinado!